Kimbunga cha Madini – BLDGBLOG
Hivi majuzi nilipata furaha ya kuhudhuria onyesho la kuchungulia la waandishi wa habari wa filamu mpya Mbunifuiliyoongozwa na Victor Kossakovsky na iliyotolewa wiki iliyopita na A24.
Hakika, uchunguzi niliohudhuria ulifanyika ndani ya kituo cha picha za matibabu cha Cedars-Sinai huko magharibi mwa Los Angeles. Kuona filamu hii mahususi, yenye umakini mkubwa wa punjepunje kwenye misingi ya kijiolojia ya mazingira yaliyojengwa, huku kukiwa na zana za uchunguzi zilizoundwa kwa ajili ya kutazama ndani ya mwili wa binadamu zilionekana kufaa ajabu.
Nadhani kwamba, kama ungekuwa tu tanga katika chumba ambapo Mbunifu ilivyokuwa inachezwa, ingeweza kuonekana kuwa filamu kuhusu jiolojia: kuhusu miamba na milima, machimbo na migodi, na mikondo mibichi ya maada ambayo huunda na kutokea kutoka kwayo.
Kuna mlolongo wa ajabu wa mapema, kwa mfano, ambayo picha za picha katika chapisho hili zilichukuliwa, ambapo Kossakovsky ananasa maporomoko ya ardhi. Tunatazama jinsi miamba mikubwa inavyoongezeka, kutoka mchanga hadi changarawe hadi matofali ya ukubwa wa chumba hadi mawe makubwa, yote yakitiririka chini kwa mwendo wa polepole, yakigongana, yakilipuka, yakirukaruka na kugawanyika.
Inatazama ulimwengu wote kama tukio la bahari—msururu wa mawimbi, si sayari imara hata kidogo, kana kwamba Dunia imeanza kuchemka na kuinuliwa kwa kuyeyuka.
Kisha mlolongo huo hufifia katika kile ninachoamini kuwa ni risasi ya ndege isiyo na rubani ya maporomoko ya ardhi sawa, lakini picha zinazoonekana hapa zinakaribia kuwa za unajimu katika uwezo na uzuri wao, kana kwamba. Mbunifu kwa namna fulani ilinasa dhoruba ya sayari ya miamba iliyojaa hewa kidogo. Inaonekana umeamka ndani ya ukanda wa asteroid—au labda kile JMW Turner angeonyesha ikiwa angesafiri angani. Si mandhari bali nebulae.
Kuna kitu cha msingi sana, hata cha kidunia, katika mlolongo huu, unaoelekea kwenye ulimwengu: kutazama jinsi Dunia yenyewe ilivyokusanywa kupitia miaka mabilioni ya vimbunga vya madini, maporomoko ya ardhi ya duara, na mifumo ya hali ya hewa iliyotengenezwa kabisa na jiolojia.
Baadaye, kamera hukaa juu ya milipuko kwenye kuta za migodi ya uchimbaji. Tunatazama miamba ikipigwa na kuchochewa kwenye mikanda ya kusafirisha, iliyolowa maji kwa leachate na asidi. Wakati fulani, kamera hutazama kwenye mlango mdogo, uliokatwa kama kaburi la Etruscan, ambalo miamba huanguka ili kuchakatwa huku makaa mekundu yakiwaka.
Ni mgodi tu, bila shaka, lakini Kassakovksy imeifanya ionekane kama tata ya alkemikali, tanuri ya kikatili ambayo vitu vyote vya sayari vinaweza kuyeyushwa na kuimarishwa, kufutwa na kusafishwa, kuingizwa katika hali ya kiuchumi tu. Ni madini ya bahari ya brute.
Ni mlolongo huu wa mapema ambao ningeweza kutazama kwa masaa. Vilevile ni matukio haya ambayo yalionekana kuwa yanafaa sana kwa mazingira yasiyowezekana ambayo filamu hiyo ilikuwa ikionyeshwa siku hiyo, nikijua kwamba, tulipokuwa tumeketi sote, watu katika vyumba vilivyo karibu nami walikuwa wakipata CT scans, MRIs, na X-rays.
Lakini filamu inachukua zamu ya usanifu zaidi hapa, inazidi kuzingatia majengo na miji, kwenye tovuti za akiolojia na magofu. Tunaona minara ya makazi nchini Ukrainia, kwa mfano, ikiwa imepasuliwa na makombora ya Urusi na mabomu ya ndege zisizo na rubani, na kisha vyumba vilivyoharibiwa na tetemeko la ardhi vikibomolewa na kusafishwa, na kufuatiwa na shughuli za utupaji taka kubwa sana zinaonekana kama majaribio ya kutuliza.
Hizi zinaingiliana na sehemu zinazozungumza pekee za filamu, ambapo tunamtazama mbunifu Michele De Lucchi akisimamia ujenzi wa duara ndogo ya miamba kwenye bustani yake. Theluji nyepesi huanguka na milima yenye ukungu inaonekana nyuma. Matukio ni ya kutafakari na kutuliza.
Wakati fulani, mduara wa De Lucchi unaonekana kuwa na mwonekano mfupi sana wa angani wa kile ninachoamini kuwa Muundo wa Richat nchini Mauritania, ukiendelea na uchezaji wa filamu juu ya umbo na mpangilio, kana kwamba miamba ina uwezo wa asili wa kufanana na dhoruba na vimbunga—kana kwamba kila kitu tunachoamini kuwa ni kigumu, kwa kweli, ni tete.
Na hii yote ni ya kufurahisha kabisa; Nilichanganyikiwa.
Lakini filamu inaisha kwa hali ya kushangaza. Licha ya kuonekana—kwangu—kuwa filamu kuhusu Dunia, jiolojia, na umbo la msingi—kuhusu uhusiano wa kibinadamu na maada na majaribio yetu ya kuidhibiti—Mbunifu inahitimisha kwa zamu ya kusokota kichwa kwa kiasi fulani ambapo mkurugenzi mwenyewe anaonekana kwenye skrini na kumuuliza De Lucchi, ana kwa ana, kwa nini wanadamu sasa wanajenga majengo mabaya kama hayo.
Swali lilihisi lisiloeleweka kabisa kwangu na, kusema ukweli, halina umuhimu kwa filamu nyinginezo. Labda nilikuwa nimeelewa vibaya kila kitu ambacho ningeona hadi kufikia hatua hiyo au labda Kassakovksy alihisi kushinikizwa kutoa aina fulani ya njia rahisi ya kuchukua, tafsiri au swali la kejeli ambalo wakosoaji wangeweza kujadili baada ya kutazama.
Nikijisemea mimi pekee, nilichotaka kujadili nilipotoka nje ya ukumbi wa sinema haikuwa kama tujenge minara michache ya vioo mjini Milan, lakini iwapo tunaelewa au hatuelewi Dunia ni nini hasa; ikiwa mienendo ya maporomoko ya ardhi inarudia, kwa miniature, mechanics ya malezi ya sayari za miamba katika mfumo wa jua wa mapema; au kama utamaduni wetu—na, ndiyo, usanifu—kukutana na miamba, hasa kwa namna ya migodi na machimbo, kunaweza kutulazimisha kutathmini upya jinsi tunavyofafanua ubinadamu kwanza. Baadhi ya watu wanafikiri kwamba fasihi inatufanya kuwa binadamu, lakini vipi ikiwa kwa hakika ni madini?
Mwishowe, ilikuwa kana kwamba mtu fulani alikuwa ameunda jaribio la muda wa dakika 100 la Rorschach, lililojumuisha taswira nzuri ajabu ya maporomoko ya ardhi na miamba, kisha kutokea nyuma ya skrini na kutuambia kwamba, wakati huu wote, alikuwa akifikiria kuhusu usanifu wa kitamaduni.
Hata hivyo, filamu inafaa kuchunguzwa—na ningependekeza ufanye hivyo katika ukumbi wa michezo unapoweza, kwa ukubwa kamili wa kile kinachoonyeshwa na Kassakovksy.
(Asante kwa A24 kwa kutoa picha za picha zinazoonekana katika chapisho hili.)
